天下奇譚（202）《西廂記》作者咬舌而死點評大家金聖嘆斷子絕孫

【人民報消息】在當今社會，不僅各種動搖人心性的言情、淫穢書籍泛濫，而且無處不在的網路空間更是濁浪滔天，充斥著色情和毒品，這所有一切都在進一步敗壞著人的道德和心性。然而，那些借此牟利的世人，是否明白自己已是罪業滿身了呢？今天我們說說幾乎家喻戶曉的《西廂記》的創作者和點評者的命運。《西廂記》是元代劇作家王實甫創作的虛構雜劇，全名是《崔鶯鶯待月西廂記》，說的是書生張生與相國小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下，不顧禮教、家人等的阻撓，而最終結合的故事。在中共眼中，這是一部「反封建禮教」的雜劇，「描寫了情與欲的不可遏制與正當合理」，表達了「願天下有情人終成眷屬」的愛情觀等。然而，人的姻緣都是上天安排的，傳統文化中婚姻都是通過媒妁之言建立的，按照緣分，天定婚姻成為夫妻，遵循的是天意，恪守的是「恩」。「恩」約束著雙方，不做忘恩負義之事，至於愛、情都是在「恩」的基礎上產生的一種正當的情義。但在宣揚「男女平等」、「女人能頂半邊天」的現代社會中，男女在工作、學習等各種交往中，把持不好的話就容易陷入「情」中，所以婚姻觀就變異成「自由戀愛」、「先戀愛後結婚」、「試婚」、「一夜情」、「辦公室愛情」、「包養情人」等等骯髒亂象，並且有了所謂的擁有愛情基礎才談婚論嫁，有了外遇就以「夫妻感情破裂」為依據離婚，沒有了家庭的規範、責任、本分，完全違反天定的姻緣。這種為了「情」的不管不顧，為的是滿足自己的私欲，進而使人類的婚姻觀走到了極其敗壞的程度。而那些以斐然的文採描繪人的情欲，以及為了情欲可以不顧一切的文學作品，無疑推波助瀾，對世人有著非常大的毒害，而這些作者、無論是古代還是現當代的，都會遭到天譴。如明清文人認為《金瓶梅》、《西廂記》、《水滸傳》這些書都是誨淫誨盜之書，不僅這些書的作者沒有好下場，就連印刷傳播的人也會死於非命。清朝文人汪福臣就表示，寫《水滸傳》的施耐庵，因為把邪淫偷盜之事描寫的栩栩如生，很多愚民將它當做反抗朝廷的教材，因此施耐庵子孫三代都是啞巴。還有明末清初的文人金聖嘆不引以為戒，反而點評《水滸傳》、《西廂記》等書並進行刻印，後來因犯了死罪被砍頭，沒有留下子孫後代。汪福臣認為《西廂記》以極其靈巧的文筆，引誘文人才俊犯錯，是一本教人如何淫穢的書，本應該毀掉，而不是廣泛傳播。汪福臣還說，《西廂記》的作者其實是兩個人，第一個人寫到「碧雲天，黃葉地，西風緊，北雁南飛」時，突然牙齒咬斷舌頭，噴血而死。後半部是另外一個人續寫的。事實上，歷史上的崔鶯鶯出身名門，並無任何曖昧不明之事。續寫的第二個人，因為追求崔鶯鶯而不得，所以將女主角的名字改為崔鶯鶯，以此誣陷她的清白之身，至今讓崔鶯鶯抱恨於九泉之下。這個說法來自關帝聖君通過乩筆所作的開示，不可不信也。另外，記錄汪福臣所言的文人梁恭辰說，乾隆五十四年（1789）己酉科會試，詩題是「草色遙看近卻無」。他的同鄉中有一名舉人，試卷本已被選中，只是因為詩中有一句「一鞭殘照裡」，主考官認為是引用的《西廂記》中的話，因此不予錄取。其實這名舉人並不記得這是《西廂記》中的話，但他平日裡以風流自居，說話的口吻暗中與之契合。僅僅是契合就為其所累，更何況那些沉迷於此書的人呢？最近這幾年，大陸一些網路言情作家、一些網站創始人離世，年齡不過三四十歲，是否也是與此有關呢？文章轉自乾淨世界《天地人》文化頻道△

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