古代聖賢說，臣子把君主作爲個人專一的侍奉者，叫作不忠，兒子專一順從父親，叫作不孝。

【人民報消息】《晏子春秋》中對齊國時代的忠臣晏子有諸多方面的描述，下面是其中的兩個小故事。 晏子論忠孝 梁丘據，是齊景公的寵臣。他死後，景公十分傷心，召來晏子說：「梁丘據對我忠心耿耿，現在他死了，我想豐厚地安葬他，並把他的墳墓修得高大些。您看可以嗎？」 晏子並未先表態，他問道：「您說梁丘據十分忠敬您，可以具體講給我聽聽嗎？」 景公說：「我喜歡一些玩物，手下人做不出來，梁丘據就把他的玩物獻給我，所以我說他忠君；即使是颳風下雨的晚上，我召他來，他都風雨無阻準時到，因此我知道他敬愛我。」晏子說：「我的看法與您不一樣，請問我是說呢還是不說？」景公說：「你放心地說吧。」 晏子說：「我聽古代聖賢說，臣子把君主作爲個人專一的侍奉者，叫作不忠，兒子專一順從父親，叫作不孝。侍奉君主的原則，是勸導君主對羣臣有禮，對百姓有恩惠，對諸侯有信義，這樣侍奉君主才叫忠。現在齊國的百姓都是您的臣民，但是隻有梁丘據愛戴您，爲什麼愛您的人這樣少呢？齊國境內的貨物都是您的財產，但只有梁丘據用他的私財來表示忠心，爲什麼忠於您的人如此少呢？這都是因爲梁丘據的緣故啊！梁丘據阻塞賢臣，矇蔽國君，所以大家都不忠愛您了，您獲得一人的忠愛，卻失去了更多人的忠愛，難道這不危險嗎？」 景公說：「是太危險了！我真不知道自己已到了這種地步啊！」於是下令停止爲梁丘據修造墳墓，只是草草地埋葬了事。老百姓聽說此事後，都十分高興。 無底之管 齊景公揮霍無度，漸漸地國庫空虛，於是景公下令加重賦稅。老百姓本來就很窮，交不起租稅就被逮捕下獄。因此，老百姓都十分怨恨。 晏子看到這些情況，就去勸諫景公，景公不聽，並對晏子說：「監獄裏的犯人太多了，很不好管理，希望您能親自管理。」晏子回答說：「國君想讓我治理監獄嗎？我想這用不着我，只要有一個會寫字的婦女，就能夠治理好。」 景公又說：「現在百姓們怨言很多，你幫我統一他們的思想。」晏子說：「這好辦呀，老百姓對您不滿，您可以派遣官吏，挨家挨戶地誅滅他們就行了。」 景公生氣地說：「讓你治理監獄，你認爲派一個婦女去就行。讓你整飭百姓的思想，你就讓我一家家殺了他們。如果這樣，您怎麼稱得上善於治理國家呢？」 晏子說：「我聽說，戎狄人養狗，每家多的有十餘條，少的也有五六條，但這些狗都不互相傷害。現在把雞肉、豬肉扔到狗羣中去，他們就會爲爭食，而互相嘶咬。現在您隨意把爵祿賞賜給您左右的人，左右的人互相爭奪，他們比狗鬥得還兇，而您卻不知道。一寸粗細的管子不能算大，但如果沒有底，天下的糧食都裝不滿它。現今齊國的男子拚命耕田，女人日夜紡織，但卻不足以用來奉獻君上，這就是沒有底的管子了。小小的孩子拿着一寸來長的火炬點燃柴禾，那麼天下的柴草也不夠燒，現在您的左右之人都是拿着火炬的人，而您卻不知道。抑制百姓的慾望，禁錮他們的思想，掠奪他們的財物，使他們受凍捱餓，使他們受盡苦難，又殘酷地判處他們入獄。這些做法我還沒聽說過呢，而您現在都做出來了。幹了這些，又不允許百姓有怨言，恐怕聖人也做不到吧！」 景公聽完晏子的指責，一句話也沒說出來。 （參考數據：《晏子春秋》）△

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