現代文明強調的是個性，自由和民主。中國迫切需要進行相關的心態培養和教育。這樣才能解放中華文明，衝出千年封建的精神怪圈。中國人向國外最要學的是尊重個性，崇尚自由的心態，由此才能延伸出相應的現代物質文明和精神文明。而不是靠發射導彈，原子彈，猛建摩天大樓來擠進現代文明的行列。大家不妨設想發達國家全部消失，請問中國失去這個參照系統，後面如何繼續發展？中國文化壓抑個性的特徵決定了他缺乏現代文明的原動力。也就是說，中國的現代化是個帶有外來強制性，被迫性的痛苦過程，而不是自己自然取得的文化和精神上的突破。說白了，如果鴉片戰爭不打起來，落後而未捱打，中國至今可能還完全處在封建文化的怪圈中。而人家不打中國還是會快速工業化，發達化，因爲他們有文化和精神上的原動力。身處國外的人們能隨時隨地感受到尊重個性，自由，民主的心態，是這個心態物化，延伸成爲發達的物質世界。如果西方也只以"經濟建設爲中心"，不扶助精神文化的自由發展，他們就會慢下來，甚至落後。所以"人"才是關鍵。

再回過頭來看看江澤民政府在幹什麼呢？拼命地打壓異見，不但打壓，而且要往死裏打，還惡狠狠的提出要"消滅於萌芽狀態"。請問這是在培養現代文明的心態麼？還是在抑制，扼殺文明的心態？難怪一些搞思想文化教育的朋友常說感到精神痛苦，常常處在思想矛盾中。中共簡直就是一個不斷毒化社會人際關係，對中華民族進行瘋狂洗腦，精神折磨的魔王。真不知道中共"一切向錢看"的"經濟建設"會把中華文明帶往何方!

本人不懂法輪功，覺得不便亂談。但是看看中共窮兇極惡的模樣，現在倒想說上兩句。

1。如果按照中共說法，把法輪功往政治上扯，那麼江澤民作爲政客，在這場政治考試中不及格。法輪功包圍中南海，乃是和平上訪，其主題也與政治無關。更談不上跟江澤民過不去。作爲政客，他完全可以大事化小，比如勸大家換個方式，甚至另闢場地給他們靜坐示威(以後所有示威的都去那裏)，而不要來中南海。然後讓法輪功學員與何院士等人來個公平"大鳴大放"，在傳媒上展開辯論。是非曲直大家評說，政府維持秩序不就行了麼，後面也少了麻煩。然而江澤民像個見不得人的小媳婦，被人掀了蓋頭一般暴怒不已。正是江澤民自己把法輪功政治化，爲自己樹敵。江澤民這個XX說不定以後倒是民主人士們的突破口。

2。中共把自焚事件加在李洪志頭上，大罵法輪功。我想問一下，自焚才幾個人，你可以怪李洪志。請問中共腐敗成堆成山，爲何人民不能大罵你江澤民？毛老人家都控制不了文化大革命，李洪志又如何能保證每一個信徒都不出偏差？江澤民總有一套自己專享的強盜邏輯，這樣一個政府哪裏能倡導理性思維？!

3。從香港對法輪功的反應可以看出，香港高官的北京馬屁一浪高過一浪，遲早香港變臭港。加上中共故意扶持上海，如果香港人民不維護自己的自由，民主，喪失良好的社會文化心態，香港的衰落指日可待。中共黑手必然攪爛香港，對其輸出政治經濟腐敗，使香港腐敗得愈來愈有"中國特色"。

再看高行健先生得了諾貝爾獎，中共喪失中國人起碼的良知和道德修養，破口大罵諾貝爾評獎委員會。好像人家先要向專制政府申請似的。人家的名望就是來自於"非政府性質"，而且人家有權頒獎給自己欣賞的任何作品，表明的是自己的態度。大概中國政府還處在大清朝的思維狀態，表面上向西方學習，實際上自不過是"師夷之長技以制夷"，骨子裏還自以爲"天朝大國"，高人一等。以爲外國只不過"船堅炮利"而已，自己的文化還是世界第一。真是活脫脫"現代洋務派"加"現代夜郎"。

有這樣的"後清政府"，"後慈禧"，"后皇上"，真是中華之大不幸!

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