2023年10月16日,一本《崇祯:勤政的亡国君》下架通知函引发网络热议。(网络截图)
【人民報消息】 10月16日,大陆各大网站、新华书店、民营经销商突然接到一则通知,要求尽快下架《崇祯:勤政的亡国君》一书,并安排退货事宜,理由是“印制问题”。 很明显,这是个蹩脚的借口。因为就在几天前,大陆社媒圈很多人都在转发《崇祯》这本书的图片,因为该书封面有这样的字句:昏招连连步步错,越是“勤政”越亡国!这样的字句无法不让人联想到当下的中共最高党魁,这或许也是人们纷纷转发该书图片的原因。 这本刚刚推出的历史书的作者是今年5月去世的中国明史学会顾问、北京师范大学特聘教授陈梧桐。网页介绍称其是一本“考据严谨认真,文风通俗优美,带读者回到波澜壮阔的明末,看懂崇祯如何亡国”的力作。这里的“亡国”应是指“亡大明政权”。 “崇祯”是大明王朝最后一个皇帝明思宗朱由检的年号,也因此,明思宗又被称为“崇祯帝”。1644年,李自成攻破北京城,崇祯帝在杀死自己的数位嫔妃后,走进内苑,又登上了煤山(今景山公园),以发覆面,与追随自己的宦官王承恩双双在山上自缢身亡。他在衣带中留下的遗书中写道:“朕自登极十七年,逆贼直逼京师。虽朕薄德匪躬,上干天咎,然皆诸臣之误朕也。朕死无面目见祖宗于地下,去朕冠冕,发覆面,任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人。”中国历史上长达276年的大明王朝由此宣告灭亡。 从崇祯遗书中仍心系百姓看,他并非是一个不关心百姓疾苦的皇帝。事实上也是如此。崇祯即位后,他重振朝纲,迫使祸乱朝纲的魏忠贤自尽,并铲除了阉党对朝政的干预,同时采取措施巩固政权。他心怀理想,勤政节俭,励精图治,希望重振大明辉煌。而且,史家研究表明,明朝的皇帝并不贪婪,崇祯帝也不是一个残暴的皇帝,政府对百姓的剥削也并不严重。 那么,崇祯是如何“亡国”的呢?《崇祯》一书简介中这样写道:他谋求富国,但敛财自用,坐视军费亏空;意图强兵,但加派三饷,致使民不聊生;欲平党争,但偏听偏信,加深群臣矛盾;谨慎用人,但多疑善变,终冤杀袁崇焕……。读者通过财政、党争、军事、用人……,可以看懂崇祯皇帝如何一步步把自己逼上绝路! 而《明史》对于明朝灭亡的看法是:明自从世宗以后,纲纪逐渐衰颓,到神宗末年,已经废弛到了极点。虽有刚明英武之君,也难以振肃。又加上皇帝的庸懦,妇人和宦官窃其根本,滥施淫刑,忠良惨遭横祸,万民离心,即使不想亡国,可又能怎么办呢! 明朝末年持续不断的天灾正是来自上天的警示,昭示着明朝走向灭亡是不争的事实,没有任何人可以改变,即便是崇祯帝。如明朝灭亡前,南京明太祖的孝陵夜晚传出哭声。南京是明朝的发源地,明太祖朱元璋葬在此地。明朝的根基之地出现如此异象,明朝灭亡确实不远了。不久,钦天监奏报帝星下移。 一句话,就是天意如此,上天已经宣判了明朝政权的死刑,崇祯帝再怎么折腾都无济于事。 由此反观当下,自2002年贵州藏字石“中国共产党亡”横空出世后,“天灭中共”就已成为必然趋势。中共和其党魁再怎么折腾,都无法改变这最终的命运。而且上天十几年来一直通过各种异象、天灾、瘟疫警示中国人,警示习近平,一定要顺天意而行。这些警示在近两三年尤为频繁。 如2020年爆发的大瘟疫,迄今为止造成了至少4亿大陆人死亡,2022年12月至今年2月超高的死亡率,包括北京在内,让许多人仍心有余悸。北京严重的疫情正是中共红朝即将终结的一个重要征兆。 明朝灭亡的前一年,即1643年,蔓延整个华北的鼠疫传入都城北京,“京师大疫,死亡日以万计。”“死亡枕藉,十室九空,甚至户丁尽绝,无人收殓者。” 由于瘟疫死亡人数实在太多,当时北京城内甚至出现了有的人户全部死光,甚至连收尸人都没有的惨况。当时,北京城内的人口约为100万人,北京城预估死亡人数高达20多万人,而剩余的人也奄奄一息。1644年,李自成攻进京城时,北京城已是“人鬼错杂,日暮人不敢行”的死城。 中共灭亡前的凶兆再如去年中亚峰会用祭祀舞蹈迎宾、今年杭州亚运会将古代天子用来祭祀地神的玉琮,或者说具有镇墓压邪、敛尸防腐、避凶驱鬼功用的玉琮用作吉祥物,都是不祥之兆。 如2022年12月,湖北武汉和浙江台州都天降“白羽毛”,对应“习”的命运。因为“习”的正体字是“习”,拆开就是“白色的羽毛”。 还有2022年12月15日,浙江多地网友曾目击“火流星”坠落,坠落地附近的市民还有捡到“火流星”陨石的。古人通过观察流星与陨石,可知国运兴衰,预见国君权位、生死等国家大事。 2022年8月,习近平曾主政的宁德市的万安桥着火并被烧毁。同年5月,在习近平曾主政的浙江福建出现血色天空,广西出现血河。根据古籍所言,血色天空和血河的出现预示着战争、饥荒、冤狱,预示着政变,甚至会出现流血,政权和国君民运岌岌可危。 2022年3月4日,也就是中共两会召开的首日,北京故宫太和殿面北的四扇大门全部被风吹倒在地上。故宫太和殿是古代皇帝举行登基大典之地,在此发生异象,是否预示着上天要收回权力? 此外,2021年还出现中共“革命圣地”延安的窑洞被冲垮;各地飞虫、乌鸦、燕子频现;黑天鹅突降天安门广场;敦煌沙尘暴让天由红转黄;河南重灾区鹤壁和新密等地出现的血月;长江上游金沙江出现江水倒流;7月1日中共庆祝其百年的当天,青海下起了暴雪、河南驻马店巨大发光物体下坠…… 上述来自上天的示警,都在昭示中南海高层再怎么折腾,也改变不了中共灭亡的命运。 那么,在天意彰显下,作为一国主政的君王如何选择至关重要。明朝的崇祯最为关键的一点是没有重视修养自己和大臣们的德行,反而因自身眼光有限,任用之人不当。 当时崇祯帝所任用的首辅周延儒,专以卖官鬻爵、排挤正人君子为事,不思报效朝廷,并引温体仁进入内阁,狼狈为奸,致使贤人远离,国家政治一日坏过一日。但崇祯却不自知,还认定周延儒是个贤人,对他是言听计从,并尊称他为“周先生”。李自成在攻占太原后发出的永昌元年诏书中,就明确点出了明朝问题的所在是奸臣太多。 而性情急躁、刚愎自用、多疑的崇祯帝在位十七年中,共杀了近20个督抚大吏,尤其中了清朝皇太极的反间计,杀死了忠臣袁崇焕,致使臣心涣散。这也可以解释为何在李自成大军进发北京的过程中,不少明朝将官选择了投降。 在崇祯的折腾下,围绕在崇祯周边的高官很少有忠臣了。如明朝最后一任首辅魏藻德,状元出身,城破前三天,崇祯帝问他有何对策,并说:“你只要开口,我立刻下旨照办。”魏藻德却跪在地上一声不吭。崇祯气疯了,一脚踢翻了龙椅。魏藻德还是保持着跪姿,一声不吭。 待李自成攻入北京,魏藻德选择了投降。李自成问他:“你为什么不去殉死?”他回答说:“方求效用,那敢死。”(“我正准备效力新朝,哪敢去死。”) 此外,在崇祯要求大臣们出钱凑军饷、“以三万为上等”时,魏藻德仅捐了500两,太监首富王之心捐了1万两,国丈周奎在崇祯的哀求下也只捐了1万3千两……没有一个人达标,而且总共只凑了20万两。而在李自成攻入北京后,这些大臣们却在酷刑下交出了许多银两,如魏藻德交出白银数万,周奎则被抄出了无数奇珍异宝,拉了几十车,光是现银就足足有53万两之多…… 明朝有这样的官员,崇祯绝望也就在所难免,明朝灭亡也就丝毫不奇怪了。崇祯说自己为大臣所悟,是,也不是,因为正是崇祯任用奸臣、远离甚至杀害贤臣、忠臣,才造成了崇祯自认为“为臣所误”的下场。根源还在崇祯自己。 在许多人来看,习近平与几百年前的崇祯帝有着诸多相似之处。习在2012年上台后,也曾力图刷新吏治,推行“依法治国”;也曾任用改革派,与西方交好;也曾真心关心百姓疾苦,喊出“江山是人民,人民是江山”;也曾发出“直捣黄龙”,要拿下祸国殃民的江曾…… 然而,与崇祯一样,习同样因为眼光有限,任人不明,听信了江派佞臣王沪宁之言,选择保党之路,并对美国等国采取强硬外交姿态,昏招连连。在其破除党规,第三次连任后,所任用官员皆是唯命是从者,习开始指点所有领域,十分勤政,并因为怀疑军中有人不轨,而拿下火箭军司令副司令、国防部长等一众高级将领,并再次整肃军队。也就是说,此时中国所有的问题都全部系于习一身。 如此做的结果就是体制内奸臣当道,官员离心离德,阳奉阴违者、躺平不作为官员愈来愈多,习所信任的人则越来越少。而且党内暗流不绝,经济、社会等各种问题此起彼伏,百姓怨声载道,西方国家也加速与中国在经济科技等多方面脱钩……习所面临的困境远超当年的崇祯。这样的习是不是也在一步步把自己逼上绝路呢? 也正因为习与崇祯有着太多相似之处,因为害怕老百姓们丰富的联想,害怕习走上与崇祯同样的命运(有预言已经透露习的下场很惨),习与其追随者们当然不愿意见到《崇祯》这本书在民间流通,回炉销毁是不二的选择,而这个昏招恰恰证明了习中央内心的虚弱。△ 原題為:一個新书让习中央再出昏招