数年后,施汴死去,原来的田主家生了一头牛。图为明 周臣《宁戚饭牛图》局部。 |
【人民报消息】古代将在官衙中做事的人称作「公门中人」,如果他们站在百姓的角度办事,以善心处事,是很容易积福德的,因此有「身在公门好修行」之语。然而,如果他们昧着良心,为了个人利益等全不顾他人死活,做下恶事,自身遭到报应,甚至死后转生为动物还债,或者祸及后代。这样的例子同样不少见。 食言转生为驴 唐朝天佑年间,内乱频发,秦州人刘自然是一名主管义军案卷的小吏。当时地方长官李继宗要征召乡兵南征去保卫蜀城,成纪县百姓黄知感也在征召的名单上。 刘自然听说黄知感的妻子有一头漂亮的秀发,就将黄知感找来说,如果他能献上妻子的秀发,刘自然就可以为他除兵役。 黄知感回到家,将刘自然的话转述给妻子。妻子道:「我以柔弱之躯托付给夫君,本就是一体。头发剪掉可以再生,人若没了就是永诀。夫君若是南征不返,我要秀发又有何用?」遂剪下头发。黄知感十分难过,但他知晓妻子的心意,也迫于征兵令的压力,就拿着秀发送给了刘自然。 然而,刘自然竟然食言了,黄知感并没有被免除兵役。黄知感随军南征之后不久,传来他阵亡的消息。黄妻痛不欲生,昼夜向上天哭诉这件事情,希望上天可以惩罚刘自然。 就在这一年,刘自然突然死了。刘自然死后,黄家的毛驴产下一头小驴崽,神奇的是,牠的左胁下有「刘自然」三个字。乡里乡外的人听说后,纷纷议论这桩奇闻。郡守听说后,就将刘自然的妻子和儿子找来,让他们去辨认。 刘自然的大儿子说:「我父亲一辈子喜欢饮酒吃肉。如果这头小驴能这样,那就是我的父亲转生。」于是,他们给小驴准备酒肉,小驴居然喝了几升酒,吃了好几块肉,吃完后,就兴奋地鸣叫起来,之后还流下几行眼泪。 刘家确认小驴就是刘自然转生,因此请求以千百钱赎之,黄知感的妻子没有同意。后来因为战乱,不知道小驴最终的结局是什么,而刘家的大儿子则因惭愧抑郁成疾而死。 欠钱不还 转生为马还债 唐朝时有一府吏向军使(注:指掌军中的赏功罚罪的官)吴宗嗣借贷二十万钱,月计利息,一年后却不肯归还,吴宗嗣向他讨要也不得。吴宗嗣很生气,对他说:「如果是我前世欠你的钱,那就当现在还了;如果是你欠我的,你来生要做驴马还我的债。」说罢,将借条烧毁。 一年后,吴宗嗣正在厅堂处理公务,忽然看见向他借贷的那位府吏穿着白衣进来,说道:「某来还债。」 吴宗嗣说:「借条已烧,哪里需要偿还?」府吏并不回答,而是随即进入马厩中。不一会儿,下人来报,说马生了白驹。吴宗嗣马上派人去府吏家查看,得知他刚刚死去。 后来,白驹长大了,所卖之钱刚好是府吏生前欠下的债。 恃势欺民 转生为牛 唐朝庐州人施汴是一名管理营田的小吏,他依仗权势夺取民田数十顷,致使原来的田主变为他的佃户耕夫。数年后,施汴死去,原来的田主家生了一头牛,牛的肚子底下长着白毛,有几寸见方。 等牠稍稍长大后,白毛中出现杂色的毛,不到一年的时间,竟出现「施汴」两个字,一点笔画都不缺。有个叫邵修默的道士亲眼看见过。 贪财勒索 转生为犬 华亭蠹吏陈某,喜好贪财勒索。他常常随身带着一个袋子,每当勒索到钱物就放进袋子里。 他死后,他的家人梦见他说「我已在湖州歇山寺为犬」。家人惊讶不已,急忙跑到寺中询问。那条犬听说家人来到,急忙躲在僧人的床榻下,似有羞愧之意,不敢见人。家人没有见到陈某转生的犬,只得悻悻离去。 在其家人走后,僧人对犬说:「陈相公,你家人已经走了。」于是,陈某转生的犬马上摇尾而出。牠的腹下垂着一物,好像方便袋,上下有皮条。转生也不忘前世收纳钱物的袋子啊。 (参考资料:《儆戒录》、《稽神录》、《公门果报录》)△ (有删减)