百姓的性命最珍貴,古之聖賢君子無不保民、濟民、教民,以天下蒼生爲己任,把衆生的痛苦作爲自己的痛苦,先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。

【人民報消息】古語云「善因善報,惡因惡報」,天理在制約一切,神明在監察着人的所作所爲、一思一念,每個人都要爲自己的言行負責。 論事害民遭絕嗣的林機 宋孝宗淳熙初年,林機任職給事中(屬於門下省,掌管上奏諸事)。有一天清晨,司農少卿(掌管金錢及榖物)王曉來林府拜訪林機,當時林機在門下省處理公務還沒有回家。林機的妻子是王曉的侄女,流着眼淚向王曉哭訴說:「林家要絕嗣了。」王曉大吃一驚,急忙詢問原因。 她回答:「天快亮時,我夢見一朱衣神,拿着天符跟我說:『天帝有命:林機議論國事時傷害百姓,特令要讓林氏遭絕嗣之報。』我驚醒後,這個夢境彷佛曆歷在目。」 王曉安慰她:「夢境不足爲憑,不必太憂愁。」 一會兒,林機返家,王曉從容的問他近來上奏的內容,林機回答:「最近四川因爲旱災,請求朝廷撥米十萬石賑災,皇上下旨照準所請。我認爲十萬石米數量太多,蜀道又非常難走,應當斟酌實情而後給予,所以退回朝廷。皇上諭令宰相:『四川西部的路途很遙遠,如果等待查報覈實,恐怕已經來不及救人了,不如暫時先給他們一半好了。』我最近只做了這一件事而已。」王曉聽了之後,皺着眉頭離去。 不久,林機因病還鄉,死在福州。他的三個兒子也相繼病死,子嗣斷絕,沒有後代。 體恤民疾宜寬厚的明仁宗 明仁宗洪熙元年,有一位使者從南京回來,仁宗問他:「你到過的地方都有什麼好的建議呢?」 使者回答:「淮州、徐州、山東的人民多缺乏糧食,而地方政府正趕着要課徵夏季的稅捐,所以百姓負擔很大。」仁宗立即召大學士楊士奇,請他起草寫減免一半糧稅的詔文。 楊士奇請皇上准許他通知戶部,仁宗說:「通知戶部可以慢一點。拯救人民要緊!解救蒼生的困厄當如救火拯溺,不可稍有遲疑。因爲相關部門會顧慮到國家的財政不足,必定不敢放手去做,所以賢卿暫且不要通知他們。」 說完仁宗便命中官取紙筆,令楊士奇快速書寫詔文,呈覽完畢馬上蓋上玉璽,派遣使者出發賑災。 然後,仁宗再告訴楊士奇說:「你現在可以去告訴戶部,朕已免除那些地區的糧稅了!」 文武百官知道後有的說:「那地方很廣闊,其中未必完全沒有收入,也許應該分別一下,才不會濫恩。」 仁宗說:「體恤百姓寧可寬厚一些,拯災濟民要緊,難道要跟人民斤斤計較嗎?」 明仁宗的做法值得稱道,他效法古代聖王,處處以唐太宗爲楷模,任人唯賢,愛民如子,與後來的明宣宗一起開創了「仁宣之治」的大好局面。 史載仁宣之治,「吏稱其職,政得其平,綱紀修明,倉庾充羨,閭閻樂業,歲不能災。」 帝堯曰:「吾存心於天下,加志於窮民,痛萬姓之阽危,憂羣生之不遂。仁行而義立,德溥而化廣,故不賞而民勸,不罰而民治。」 百姓的性命最珍貴,古之聖賢君子無不保民、濟民、教民,以天下蒼生爲己任,把衆生的痛苦作爲自己的痛苦,先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。△