幼清從夢中得知,病是前世罪業的果報。

【人民報消息】在中國古代,認爲病是業力,也就是前世做了壞事,致使人生病,多災多難。《因果報應實錄》記載了不少例子。其中,有一個例子發生在民國。 遭受病磨 堅守禮神信心 浙江紹興樊江鄉廣仁寺,有一位寶光和尚,俗姓陳,名幼清,家住紹興城朝東坊。 幼清很有善根。十四歲時,接受別人的勸化,萌生修行的願望。十九歲時,他開了一家菸葉店,常勸店裏的夥計吃長齋(即長期堅持素食或過午不食),並另給葷菜錢。 然而不幸的是,這年秋天,幼清的兩眼忽然都瞎了。到第二年,他的脖子罹患了瘰痢(俗稱老鼠瘡,淋巴腺結核),又患了鶴膝風(結核性關節炎,膝關節腫大)。 爲了治好病,幼清曾從臘月初一起,每天五更時就跪在庭前,在露天中向菩薩禱告,然而禱告了四十九天,都沒有效驗。由於那時天寒地凍,家人怕他病情加重,就勸他保重身體,但是未能勸阻他。幼清說如果大限到了,情願快死;若壽數未盡,願上天賜福快好。併發願病好後甘願出家作和尚。 到了第二年正月底,五更時分,幼清像往常一樣跪地苦苦禱告,忽然昏厥過去。恍惚中,他看到一名男子向他走來,說道:「陳先生,你生病了嗎?」繼而對他說:「病是前世罪業的果報,你跟我來。」幼清跟着他走,看見兩邊都是黃沙灘,還有很多房屋。 白髮婆婆示意「空」 兩人走了一里多,來到一處地方,那裏有一座大廳,七間屋屋,其中一間設有公案及兩張椅子。跟其它民間記載不同的是,他看見坐在公案前的不是威嚴的王者或者大官之類的人物,而是兩位老婆婆。白髮婆婆坐在左邊,黑髮婆婆坐在右邊。 黑髮婆婆起身走進裏屋。白髮婆婆叫幼清坐在右邊的椅子上,並對他說:「你想修道,可否曉得『道』字怎麼寫?」幼清說首字加走字邊就是。 然而,白髮婆婆卻說:「不是。我說的道字,可是三個直字。」對這句話人們有不同的解讀。有人認爲,直字的古義是十目所見,十隻眼睛都在看着,也就是天上、地上加上四面八方,這十方世界的神明都在注視着人的一思一念,一舉一動。三直形容神明的眼睛非常多,遍及各地。三個直字迭加爲「矗」字,古義形容草木繁盛,可引申爲家財豐厚。直字還有豎的意思,三直即三道豎線,不偏不屈,很正。告訴人們,在日常生活中,要保持身、口、意這三項要直道而行,即身正、口正、意正。 幼清聽了白髮婆婆的話,一臉茫然,沒聽懂她的意思。當他說到他作生意,賺了不少錢,家裏累積了不少財富時,白髮婆婆聽到這兒立刻起身,做了一個動作,先向左右兩邊看了一下,又坐下來。 幼清還是看不懂,這時那名引路人說:「白髮婆婆的意思是說,人世間的一切轉眼都是空的。」 白髮婆婆用這個動作比喻「空」,周圍什麼也沒有。她提醒幼清勿要執着世間的一切,最終你還是要回到你來的地方,什麼也帶不走。 一場另外空間之旅 療愈了惡疾 白髮婆婆指着廳外的月洞門,叫幼清去看。幼清走入洞內庭中,頓覺寒氣徹骨,而庭後的屋中,卻是人聲嘈雜。再往裏面走,又有五間大廳,外面圍着紅色的木柵欄,中間放着一張公案。一位身穿黃大褂的人坐在上面,下面跪着一個人。幼清又看見有兩個人拖着一個大漢來到柵內跪下來,命大漢將舌頭伸出來。這時有兩個陰差,一個如同常人,一個卻是紫黑人。其中一人從袋裏掏出鐵鉤,鉤出大漢的舌頭,另一人則掏出小刀割大漢的背脊。或許,那人生前不修口德,造下深重的口業,以此方式償還吧。 場面實在太驚悚、悽慘了,幼清嚇得不敢再看。忽然,有一人急速地跑過來要捉幼清。幼清嚇得轉身就逃,卻被一條大河攔住了去路,幼清無路可逃,只好把心一橫,拚命地跳了過去,這時忽然從夢中驚醒。 幼清夢醒後的第二天,身上不斷地發寒熱,一直持續了半個多月,病況卻奇蹟般地漸漸好轉,一隻眼睛也恢復了視覺。他曾發願,病好後就出家,可是他的老母親不同意。 民國元年八月,陳幼清的母親去世了。民國二年二月,他就到廣仁寺剃髮出家,時年二十六歲。從此一心真修佛門,希望儘早返回神佛的世界。《因果輪迴實錄》記載此事時,幼清依然在世,時年四十四歲。 幼清從夢中得知,病是前世罪業的果報。慶幸的是,他今世向善,立志修行。痛苦的業報,通過一個奇夢,奇蹟般得以化解。這或許是他在病魔的折磨中,依然能堅持信神的善報吧。△