杜林版《江澤民傳》封面 |
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杜林還說:爲謹慎起見,我僅採用(中共)官方消息來源和第一手資料。我經常引用的兩家香港雜誌,《鏡報》和《廣角鏡》,都由中國人民政治協商會議的成員出版,有官方背景支持,它們也是唯一兩家在大陸發行的香港雜誌,我視它們的消息具有可靠性。我將這兩本雜誌和中共在香港開辦的《文匯報》和《大公報》當做「官方」消息來源。
用中共官樣新聞寫出來的東西的可靠性如何?連中共官場都沒有人要看。
此書的譯者楊鳴鏑曾在中共奶水泡大的《世界日報》和《明報》任記者,後在江氏嫡親網多維新聞網任編輯部主任。此書出版後當然要在江豢養的多維網長時間連載了。
杜林的英文是怎麼寫的,沒看過原稿,但楊鳴鏑翻譯成的中文稿卻特別牙磣,例如「第一章:離開揚州」是這樣描寫江戲子的:
江澤民並非喜好自我崇拜的那種領袖,即便是在北京西郊主持召開醫院會議的那個寒冷的冬夜也沒有太露骨。他是知識分子家庭的兒子,在長江下游富饒的中國傳統搖籃中長大成人,本性中的浮誇被抑制自我意識的能力調和沖淡,他具有政治上的精明,又善於在公開場合表現謙遜,因此登上今天的高峯。
《他改變了中國:江澤民傳》封面 |
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杜林會說中文,而且在廁所裏見過一次老江,這次找的美國人庫恩半句中國話都不會說,既不是傳記作家,也不是記者,更不是中國問題專家,他是美國花旗銀行執行董事,是一位金融界人士。爲了花旗銀行在中國開設分行,這本書的題目是《他改變了中國》,別名是《江澤民傳》旁邊還有一個括弧(永遠的江澤民)。庫恩畢竟是花旗銀行的「執行」董事,這一出手,花旗銀行就鐵定在中國開設分行了。不過自從那本書的中文版在中國發行之後,花旗銀行一直走下坡路。
杜林起碼在廁所裏見過江一面,而庫恩說自己從來沒有見過江澤民。這本傳記的真實性就不言而喻了。
江澤民特別鍾愛以庫恩名義寫的這本書,除了翻譯成幾種外文送給外國領事館之外,中文第一版就是100萬冊,市場價人民幣38元一本,據內部透露,可以砍價,還有批發價、內部價、優惠價、跳樓價、倒找錢價……,同時在新華網和其它幾個中文網上全文轉載,也就是說千方百計也要讓中國人看。庫恩的原著英文版在外國的書架上卻根本找不到,原來這本書寫出來是專門爲糊弄咱中國人的。
咱國人哪兒能那麼好糊弄。於是,第三本江澤民傳問世了,題目是《江澤民其人》,由大紀元出版的。
2005年5月28日,大紀元編輯部公告,繼《九評共產黨》之後又推出一力作《江澤民其人》。
公告說,沒有一個人會像江澤民那樣身居最高位而身世遭到重重質疑,也沒有一個人像江澤民那樣一次又一次急於爲自己立碑作傳。然而,在借用一個外國人名義寫作並經過官方轟轟烈烈的宣傳之後,人們卻看到一個矛盾重重、謊話連篇的僞傳。那麼,江澤民到底是個什麼樣的人?他的出身到底如何?他怎麼從一個不被看好的過渡性人物黨同伐異,成爲一個獨裁者?歷史安排了他這樣一個人到底是爲了扮演什麼角色?大紀元編輯部深感還原歷史真相是我們不可推卸的責任,因此精心蒐集資料,並特別從中共高層挖掘到很多有關江澤民的內幕和祕聞,整理出這本三十萬字的《江澤民其人》,資料宏富,體大思精。這些鮮爲人知的故事,不但構成了一個完整而真實的江澤民,更以跨越時空的方式揭示江澤民前世今生,並預告其下場。
2005年5月30日大紀元網站開始連載《江澤民其人》,30日的「楔子:唐代千年怨氣 鬱結邪惡怪胎」用流利精闢的語言把癩蛤蟆江澤民如何轉生投人胎的千古之迷泄露殆盡。這短短的楔子還澄清了一直誤傳的部份史實,例如在史稱的「玄武門之變」中,到底誰射死了李世民的哥哥李建成和弟弟李元吉。好在「楔子」不長,讓我們來看看江澤民是否如上海坊間流傳的是癩蛤蟆託生的。如果您想繼續看看江澤民的歷史,請上這個鏈接http://www.renminbao.com/rmb/focusjzm_0.html流覽,保證您不虛此行。
江澤民是這玩意兒託生的! |
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「元」、「吉」二字,合之頗類「唐」字,故元吉自命有天子之份,覬覦大位已久,建成懦弱不成事,忌憚者惟秦王而已。元吉欲先假建成之手除去秦王,再除建成以自代,終宵謀劃。
恰逢平陽公主病逝,文武宗親皆去送葬,建成、元吉假意擺下酒宴,邀秦王共飲,卻在酒中下了劇毒。秦王生性豁達,只道建成與元吉知錯謝罪,坦然不疑,舉杯欲飲。自古「王者不死」,秦王才飲一小口,一隻燕子飛過,遺糞於杯中,又污了秦王衣服。秦王遂起身更衣,忽然腹痛如絞,回府後,終宵泄瀉,嘔血數升,幾乎不免。自知酒中必有蹊蹺。唐帝聞之,恐秦王兄弟之間不能相容,欲使秦王移居洛陽,自陝西以東皆由秦王主政,建天子旌旗,如漢梁孝王故事。
建成、元吉大恐,知秦王膽略過人,胸襟如海,文有長孫無忌、徐懋功、李淳風、房玄齡、杜如晦,武有秦叔寶、程咬金、尉遲敬德、李靖等,日後舉義旗,天下歸心,無人可制,於是再設毒計,欲調秦王手下大將遠征突厥。秦王見事緊急,遂將建成、元吉穢亂宮廷之事告知高祖,高祖命建成、元吉第二天進宮對質。建成、元吉次日率亡命之徒四、五百人,來到玄武門前,只等秦王一到便下殺手。誰知秦王早有準備,身披鎧甲而來。建成、元吉見秦王,便彎弓射了三箭,皆被秦王躲過,秦瓊還了一箭射死建成。元吉欲逃,被尉遲敬德一箭射死。此事史稱「玄武門之變」。
李元吉死後,惡靈下地獄還業,閻羅王知其與父皇寵妃通姦,並姦殺李世民未婚之妻等亂倫之事,又以鴆酒毒害秦王,以弓箭射秦王等有違天倫之事,十惡不赦,因而將其打入無生之門,下無間地獄,經過千年消磨,已不具先天生命之形骸,無完整思想,只剩一股嫉恨之氣,此爲後話。
世民即位,稱太宗皇帝,改元貞觀,開創貞觀盛世。太宗仁德如天,體恤百姓,繼帝位,上順天意,下合民心,實爲蒼生之福。
貞觀二十二年,玄奘取經歸來,太宗親率文武百官在朱雀橋邊迎接,並做《大唐三藏聖教序》以記其盛事。貞觀二十三年,太宗駕崩,因護持佛法、弘揚道、儒有功,爲人仁、義、智、勇足備,清心寡慾,約己愛民,且其人來歷非凡,絕非世人之管窺所能洞見,後歷次轉生皆自然秉蒼穹正氣,或爲帝、王、將、相,或爲文人學士、武學宗師,難以悉述。
話說千年之後,正是法輪聖王以彌勒之佛乘下世,傳大法,救度衆生。宇宙間舊的勢力,以協助之名干擾正法救度衆生之事,因此要造一個最無正念理性,蠢、惡、壞、奸、醜、顯示、妒忌、遇事膽小如鼠之人形大丑,行干擾正法救度衆生之惡,名曰符合相生相剋之理,用以所謂考驗大法弟子。
此醜以任何世上之生命造都是對其生命不公,因其必犯下萬古大罪、惡貫宇宙蒼穹,用過後必然銷燬,只能在無間地獄中找最爲合適之物,最好曾與下世救度之人有大怨大恨。找來找去,發現唐太宗時之惡人李元吉滅後,妒忌之邪氣還有一絲尚存,故引其竄入世間,導入陰氣濃重之墓穴中。
墓中早有一蟾蜍伏於其內,張嘴欲鳴之際,忽將這千年邪氣吸入腹中,頓時蟾蜍之元靈被衝離體投生而去,而那千年邪氣卻成了蟾蜍之邪靈。幾年後,蟾蜍壽終,已得蟾蜍之形的千年邪靈之氣轉生投人胎,成爲江澤民。 △
(人民報首發)