共產黨從它奪取政權後就一直致力於毀壞傳統的文化，中國傳統文化在很大程度上體現了真善忍這種價值觀。我們知道政治制度要在社會上立足的話需要有一個社會文化的支撐。像在美國這樣一個民主制度，需要「天賦人權、主權在民」這樣的文化支撐；中國古代皇帝有「君權神授、天人合一」這樣的文化支撐。共產黨在奪取政權後，它發現一個問題，沒有任何文化可以支撐它這個罪惡的制度。所以它迫切建立了一套它的文化系統，這個文化就是黨文化。
黨文化的最大特點就是跟傳統文化是截然相反的。共產黨執政５０多年來，很多老百姓失去住房，很多人受到各種各樣殘酷的迫害，這些很多人都看到了。他們這種悲劇，不僅僅是他們個人的悲劇，而是後面有社會制度的原因。但是如果繼續挖掘下去的話，就會發現不僅僅是有制度的原因，還有文化的原因。共產黨建立了一套「反天反地反人」這樣一套黨文化，以這樣的文化去支撐它所有的罪惡。所以今天我們看到退黨大潮，它有一個非常了不起的意義：不僅僅是在制度上解體共產黨的問題，通過退黨還能去消解共產黨的組織，更重要的是通過退黨這樣一種方式去消解共產黨的文化。
共產黨的文化是以什麼爲核心的呢？就是以「假惡鬥」，共產黨以這種鬥爭哲學作爲它的核心。現在退黨大潮就是要人人講真話，每個人抱着善心去勸他人退出中共這樣一個邪惡組織，沒有用鬥爭解體中共。所以退黨人數越多，越在社會上形成一種文化。任何一種制度不管它多麼好，像過去的君權神授或者民主自由多麼好，如果沒有良性的文化支撐，這個制度同樣會被惡變。今天看到的退黨大潮，不僅在結束共產黨這樣一個組織，更在解體共產黨這樣一個罪惡的文化，再重建一個新的文化．這個文化是一個良性文化，體現了真，體現了善，體現了忍，體現了寬容，許許多多值得珍惜的樸實的價值。以這樣的文化爲核心才可能在未來的中國建立一個非常好的制度、非常好的社會。這是從江澤民到山東塗掉真善忍的一個想法。
另外一個想法，江澤民爲什麼親自去做這件事？從江澤民２００４年退出軍委主席，一年多沒公開活動，最近去上海交大視察，這次到山東，爲什麼江澤民要親自去呢？這說明共產黨已經越來越虛弱了，江澤民沒什麼得力的工具用，如果共產黨還像江澤民剛下臺時運轉良好的話，江澤民不需要親自去做這樣的事情。今天它之所以自己出來，說明共產黨這臺機器已經不靈了。爲什麼不靈了？就是因爲現在很多人在告別共產黨了，所以一千萬退黨對於我們來說是一件非常可喜的事情，有這麼大一批人退出共產黨。另一方面又是對我們的一個督促：因爲這一千萬不僅包括退出共產黨，還包括退出共青團和少先隊。而在中國，曾經加入共產黨組織的、共青團和少先隊組織的恐怕有將近１０億人，那麼與這個比例相比的話，我們看到退黨還任重而道遠。所以我們希望這一千萬退黨的人不要自己退了就完事了，希望每個人成爲一個種子，成爲傳播九評的種子。都來傳播九評，解體共產黨的文化，解體共產黨這樣一個罪惡制度。希望越來越多人通過閱讀九評，看到共產黨的罪惡也加入到這個退黨大潮來。現在看到退黨每天幾乎是線性增長，每天２萬、３萬、４萬，希望這一千萬成爲有一個契機，退黨人數成指數增長，到２千萬、４千萬、８千萬……很快把共產黨解體掉，這才是我們今天在這裏向所有人講述退黨的意義。謝謝大家。
〔原題目：解體黨文化 重建新文化〕