花木蘭 |
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最近,另一西方導演悉尼舞蹈團藝術總監格雷厄姆.墨菲,也創作了一出舞劇《花木蘭》,亦免不了加入木蘭的弟弟因年少逞能被當作人質、木蘭的身份因一女間諜暴露,以及木蘭與戰友談戀愛等戲劇性情節,西方觀衆可能對木蘭的故事就更感糊塗了。
喜聞尊重傳統文化爲宗旨的新唐人新年晚會,將呈現一幕還原歷史的舞蹈《花木蘭》。觀衆有必要重溫古樂府《木蘭辭》,了解時代背景與木蘭的內心世界,才能更好地欣賞這一流傳千年有口皆碑的傳奇。
對木蘭的姓氏、里居、出生年代,史書也莫衷一是。比較可靠的說法是,明代徐渭在《四聲猿傳奇》中說她是姓花,名木蘭,父親花弧是一個後備役軍官,大姐花木蓮,幼弟花雄,母親姓袁,一家五口。姚瑩在《康輶紀行》中說,木蘭是北魏孝文帝至宣武帝時人,河南省《商丘縣誌》說她是丘花宋村人。
木蘭的事蹟傳至今,主要應歸功於《木蘭辭》絕唱,是這篇長篇敘事詩歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。詩中稱天子爲「可汗」,征戰地點都在北方。黃河姑且不說,黑山即殺虎山,在今內蒙古呼和浩特市東南。燕山指燕然山,即今蒙古的杭愛山。
木蘭當時的戰事,當發生在北魏與柔然之間,北魏是鮮卑族拓跋部建立的,西晉未年曾被封爲代王,後爲苻堅所滅。符堅在淝水之戰中失敗,拓跋氏復國,改國號爲 「魏」,經過五、六十年的征戰,結束「五胡亂華」的十國時代,統一黃河流域。傳到北魏孝文帝時已八十六年,經過了五位皇帝,孝文帝崇尚中原漢族文化,遷都洛陽,實行漢化政策,今天的「元」姓即多爲北魏皇室後代。當時承平日久,在孝文帝均田令政策下,社會經濟發展,這時立國已一百五十八年的北方遊牧大國柔然不斷南侵,北魏政權便多次「車駕出東道,向黑山」,「北度燕然山,甫北三千里」,與柔然大戰。
《木蘭辭》開頭就說明了當時的軍情緊急: 「可汗大點兵,」「軍書十二卷」。而花木蘭家中除了年邁的父母,就是年幼的弟弟。危機時刻,木蘭挺身而出代父從軍。詞中形容了木蘭四處備物的急促緊張,早晨告別爺孃,急行軍夜宿黃河的荒涼景象,以及戰事頻繁、歲月漫長和衆多將士蝶血疆場的悲壯,然而木蘭一直瞞過了自己爲女兒身。回徵後的木蘭功成身退,還故鄉事奉雙親。忠、孝、智、勇的木蘭,不愧爲集中華民族優秀傳統美德爲一體的奇女子。
附《木蘭辭》
唧唧復唧唧,木蘭當戶織,不聞機杼聲,惟聞女嘆息。問女何所思,問女何所憶,女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點兵。軍書十二卷,卷卷有爺名,阿爺無大兒,木蘭無長兄,願爲市鞍馬,從此替爺徵。
東市買駿馬,西市買鞍貉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺孃去,暮至黃河邊。不聞爺孃喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去,暮宿黑山頭。不聞爺孃喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機,關山度若飛。朔氣傳金析,寒光照鐵衣。將軍百戰死,壯士十年歸。
歸來見天子,天子坐明堂。策勳十二轉,賞賜百千強。可汗問所欲,木蘭不用尚書郎。願馳千里足,送兒還故鄉。
爺孃聞女來,出郭相扶將。阿姊聞妹來,當戶理紅妝。小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰時袍,着我舊時裳。當窗理雲鬢,對鏡貼花黃。出門看夥伴,夥伴皆驚惶。同行十二年,不知木蘭是女郎!
雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。雙兔傍地走,安能辨我是雄雌。