草菴居士說，我以前一直認爲法輪功是個宗教團體，因爲我是基督徒。但是後來我接觸了很多法輪功，因爲我現在認識的很多好朋友都是煉法輪功的，所以我後來才了解到法輪功實際上並不是一種宗教，它是一種修煉。
我一直在覺得法輪功並不妨礙任何人的思想。我現在到覺得，作爲一個基督徒，我有可能讓基督徒去接受它。事實上有很多基督徒、天主教徒，尤其在美國的、海外的都在接受法輪功，因爲法輪功並不認爲自己是宗教，他們只是作爲一種鍛鍊，強身健體，一種修煉。
修身養性的東西，就象一種強身健體的方法，在美國也很流行，有很多基督徒或者是佛教徒在修煉。所以我覺得中國政府對法輪功的制止、對它的這種迫害是非常沒有道理的。
草菴居士道，中國政府最擔心的是因爲這個羣體形成的人數太多，對中國政權有危脅，但實際上這種擔心是非常沒有道理的。認爲人多了就對政權有危脅，這一點是中共一個非常可惡的地方，它害怕人們的團結。因爲中共執政有不合法性，而且有惡劣的記錄，所以它害怕人民推翻它。在這點上，我覺得中共犯了個極大的錯誤。
法輪功本身講的真善忍，實際上在我個人看，如果真正的中國人都提倡真善忍的話，這是一種道德的迴歸，是迴歸到真正的中國的傳統道德上去。難道人不能提倡講真話，講善良，講忍耐嗎？對不對？這是一個好的事情。事實上法輪功本身即使對中共制度下的社會穩定都是有好處的，但是中共很愚蠢，特別是江澤民。江澤民是很愚蠢的。
以我個人觀點來看，法輪功與宗教並沒有什麼衝突，它也不能算作一種宗教，也並不是一個如何可怕的東西。很多人不了解，我想是受中共的影響很大。其實如果大家接觸法輪功朋友的話，會發現他們都是很普通的人，很善良的人。
草菴居士最後強調說，如果我們從法制的角度上看問題，中共是絕對不能因爲這個而封殺人家的思維、思想，所以我就非常支持法輪功的抗議。而法輪功本身抗議的形成，是因爲他們在拯救他們在國內受苦受難的同時煉功的朋友，我覺得這是一種對人權的維護，這是一種人權的行爲。所以目前法輪功抗議中共，我覺得這是個人的一種維權行動，維護人權，我並不覺得它是一種政治行爲。維護人權是人的最基本的一個權利，我反倒提倡法輪功團結起來，向中共討個公道，維護個人的權益。