一、1948年8月7日重庆《陪都晚报》载“贵州通讯”一则云：本月初三日，贵州修文县发生一件果报之事，颇勘寻味。缘修文县岩脚乡李姓农民，家有妻子以及年方周岁之男孩一人，夫妻视此子若拱壁，每日出外工作，均抱此孩同往，以防发生意外。李某过生日，赴城买母鸡一只，返家后，命妻煨鸡；其妻遂将鸡洗净，置于锅内。煮不久，李某因田内工作未完，即偕妻往田内工作，估计返家时，鸡必煮熟。其子因午睡未醒，不便携出同往，恐其着凉，遂将棉被一条盖在小孩身上，二人放心而去。
讵料刚走不久，同村之陈某，因家中走失母鸡一只，四处找寻，均未获得，乃至李某家中，忽发觉锅内煮有母鸡一只，即错认为己物。李、陈素有嫌隙，陈乃将鸡取出，心尚不甘，复施极残忍之手段，将李某之子放置锅内，取鸡代之而去。
不久李某夫妻返家，床上之孩子不见，方感惊疑，突然见锅内有异，前往一看，当时魂飞天外，原来二人之独生子被煮烂死于锅内，皮肉均裂，惨不忍睹。二人见状，痛不欲生，当夜李妻即忧病而亡，李某亦自杀而死。
隔了一日，雷雨大作，陈某竟被雷击死；在陈某尸旁，死有野猫一只，门内尚有鸡毛数根。因此知谋杀李某之子，凶手即为陈某；而食陈某之鸡者为野猫，故陈某及野猫均被雷击。
呜呼！世间法律所不能治者，天律竟森严不爽，发雷以惩其冥冥罪恶，报应昭彰，万人目击，岂不可哀可惧也！
二、何侃如居士说：“本宗何某，住在安徽省桐城县长江之滨，以捕鱼为业。一天傍晚，有一个背着小包的商人，请求借宿。何某垂涎商人包内的财物，允许商人借住在柴房内。到了半夜，何某磨了利刀，强命妻子持盆赴柴房，共同谋害商人；妻子不从，何某即以利刀威胁，其妻不得已助夫行凶。杀害完毕，把商人尸体割为八块，放在锅中煮烂，喂猪以灭凶迹。事毕把商人包袱解开，只得到四百文钱。何某夫妻颇为懊悔，觉得谋死一命，只得四百文，殊不值得。第二年春天，何某在田野间，忽然霹雳一声，被雷击死。当时的人还不知何某是做了极恶的事而遭天谴。都以为是普通的触电。事隔20多年，何妻到我家中帮佣，无意中对我母亲讲起这件秘密。”
三、聂云台老居士说：“谢祥岩在上海一个外国人家中做厨司。谢一家五口，妻蒋氏，性情朴实，孝顺婆婆，常织布贴补家用。可是谢祥岩却在外面爱上了别的女人，要娶姘妇做正妻，想与蒋氏离婚；他的母亲不允许。谢祥岩就暗与婶母商议，设计谋杀蒋氏。在戊辰年5月12日晚上，把毒药放在桂圆汤里给蒋氏吃。忽然天起黑云，风雨交作，霹雳一声，谢祥岩与婶母都遭雷打死，谢的阴囊及腿肉都被打裂，婶母的头面劈去一半。”恶报这样的快，能不相信报应的不虚吗？