在我們今天的人類，一種奇怪的現象正象瘟疫般的在我們身邊漫延，我們越來越多的感受到它，它給我們帶來許多難以言表的情緒：氣憤、懊喪、煩躁、焦慮、無奈或是困惑。這種往往讓我們不知該如何對待的東西，我們稱之爲無恥。
它滲透在我們生活中的方方面面。公司裏，一個善於鑽營者，對上媚若無骨，對下持權欺善；家庭中，一個極端自私者，對父母只索不予，對兄弟百般算計；國際間，一個暴虐獨裁者，對外大講國際公約，對內殘暴鎮壓國民。他們都擁有同一件法寶----無恥。
這原本只應該讓我們覺得不齒和鄙視，實在不該給我們帶來更多別的情緒。因爲無恥二字，就足以將一個人和畜類劃上等號。試想，有誰會去爲一頭豬的行爲感到忿忿難平呢？可是生活中，我們面對的是：鑽營者平步清雲；自私者獨佔金銀；獨裁者欺世盜名。看來真正讓我們無以名狀的，不是無恥本身，而是無恥者用無恥所霸得的世間的利益。
可見我們也愛利益，也想得到，只不過我們有人的良心和道義作爲約束，所以我們建立了法律和規則，希望每個人都在公平的前提下得到他的應得。但這有一個最根本的前題，及這個規則中的每一份子，都是守規則不無恥的人。但這幾乎是不可能的，法律永遠是有漏洞的，而且永遠不能代替良心，事實在嘲笑我們。
當我們指責別人的無恥時，無恥者往往毫無愧色的反駁：誰不是在爲利益活者，你不是和我一樣的愛名利嗎？在這個世界上，誰能得到誰就是強者，你不過是在妒忌我的「輝煌」 惱恨自己的無能罷了。
對利益的可望使我們氣短，對名利的執著讓我們迷失。我們開始理解無恥，認爲它也是人求生的一種本能；進而屈從無恥，甚至爲自己的不會無恥而感到窩囊；最終同意無恥，承認如果自己身在其位也只能無恥。從此我們的世界變得日益不堪，無恥者從得寸進尺到了肆無忌憚。
其實，如果我們堅守着良心，我們會在天地間獨享作爲萬物之靈的一份尊嚴。如果我們維護着道德，我們會真正的得到一種天賜的公正。但是我們接受了無恥，我們只會最終成爲互相撕咬的鬥獸。
不用天罰也必自取滅亡。