首先，中国的官方报导事实上已经承认，对法轮功的镇压是失败的。记得在镇压开始几个月之后，新华社就多次宣布“对法轮功的镇压已经取得了决定性的胜利”，200万法轮功学员中“超过98%以上的绝大多数已得到转化”；但是不久，官方又多次强调，“对法轮功的斗争是长期的”，主管镇压法轮功问题的政法委书记罗干去年则强调，“要想彻底铲除法轮功，至少还需要二年时间”；近来，新华社又发表长篇文章批判法轮功，指责法轮功在国内外的活动，甚至透露了“自去年国庆节以来”，法轮功修炼者“到天安门广场的抗议活动一直没有停止过，程度也渐趋激”，法轮功抗议活动“在一度消沉以后近期持续激烈”。很明显，官方已无法控制局势，抗议必将持续并升级。
其次，镇压行动已经陷入绝境，而法轮功学员则有进无退。在开始镇压的时候，官方公布了不少罪名。但随着镇压和反抗的持续，一方面，那些罪名显得十分牵强、毫无说服力，使公众逐渐怀疑镇压的合理性；另一方面，法轮功学员在残酷镇压的巨大压力和死亡威胁之下，依然大批地公开抗议，显示镇压行动走到了尽头。“民不畏死，奈何以死惧之？”
再则，镇压的极端残酷和法轮功学员抗议的绝对平和，已经建立了世人评价善恶的基础。秘密判刑、精神迫害、药物摧残、甚至毒打致死这些“转化手段”，虽然因为严密封锁消息，而不能为广大人民所知，但是天天发生的人人过关、强迫“悔过”、开除党籍、开除军籍、开除学籍、开除公职、任意拘留、随意劳教，却是有目共睹的。与残酷镇压形成强烈对比的是，被镇压者只是一边默默地承受一边和平地上诉，而没有发生一起暴力反抗的事件。善恶、是非已在人们心中。
那么，要想继续共产党的统治，尽快结束镇压就成了必然。这是因为：
其一，继续镇压不仅达不到目的，反倒加剧社会矛盾、威胁共产党的政权。随着官员腐败、工人失业、农民负担过重等各种各样的社会问题愈演愈烈，人们对政府的不满情绪不可避免的愈见高涨。江泽民镇压法轮功的借口之一是要稳定社会，可见中国的社会稳定已是濒临危境。但是在长时间的尝试了各种极端的镇压手段之后仍然无法铲除法轮功的情况下，如果一意孤行地继续镇压，不仅会激化政府和数千万法轮功学员的矛盾，上述社会问题也将因为政府工作重点的失当而更加突出并威胁共产党的政权。
其二，停止镇压，恢复法轮功的合法性，不仅不会动摇共产党的统治，还可以借机争取民心。众所周知，镇压法轮功只是江泽民、罗干等人的少数人意志，并没有得到中共整个领导阶层的赞同，绝大多数的中央政治局委员和常委都默不作声；各地具体处理法轮功问题的做法明显不同，也表明多数地方政府都有不同的看法，只是鉴于江泽民大权独揽的强大压力，不得已而为之。一旦众多社会矛盾无法解决而使共产党的政权陷于危境，江泽民的反对派必然会从维护政权的角度，利用民意，为法轮功平反。
其三，除法轮功问题以外，江泽民还是腐败等各种社会问题的根源，在这些问题的强大压力之下，江泽民的权威和核心地位一触即溃。在江泽民主政期间，腐败问题愈演愈烈，已经成为当前影响社会稳定的首要因素，江泽民难辞其咎；在震惊中外的远华案中，为保亲信不得已而做出的“不涉及部级以上干部”的规定，以及提拔自己的儿子并允许其利用特权经商，使江泽民被视为腐败的源头；经济改革因为他的插手，使得一向深得民心的朱镕基的多项措施大打折扣；为保权威在军中提拔亲信，虽然暂时取得军方的支持，但因为得罪了众多的老将和少壮军人，使得没有任何军方基础的江泽民随时可能受到军方的冷落甚至抛弃。
转自大纪元
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