耶穌基督說：人若打你的右臉，將左臉也送上。曾經有很長一段時間，我不能理解基督的話。特別是身陷囹圄的那段日子，身心俱遭到嚴重摧殘，更是對這個社會充滿刻骨仇恨。事實上，我有理由仇恨這個社會。我爺爺是國軍一代名將，爲了中華民族的民主、自由、獨立，與曰本帝國主義浴血奮戰8年，但是還來不及享受勝利的喜悅，即慘死在共產黨的屠刀之下。死則死矣，共產黨竟連民族英雄的妻小都又不放過，讓他們遭受了近30年的非人對待。我繼承爺爺之遺志，追求真理，卻將青春葬送。
一個苦水裏泡大的孩子，除了仇恨，還是仇恨。特別是無故遭到獄卒毒打和摧殘的時候，我的身心幾乎被仇恨之火燃燒。這時候，我偶然接觸到《聖經》。起初是抱着消磨時間的想法讀它。慢慢地，我被基督博大的寬容胸懷震驚了，心態也逐漸變得平和了。我深知共產主義是世界第一大邪教，但是除了少數利用邪數欺騙民衆、追逐私利的教首外，廣大普通教徒也是受害者。我們應該寬容他們曾經犯下的罪。聖徒保羅曾是一名迫害基督的極端份子，但是在主的感召下，他終於放棄異端邪說，歸於主的門下。我相信，只要我們擁有博大的寬容之心，並堅持不懈地宣傳真理，大多數邪教徒會回到正確的道路上來。如果怨怨相報，我們的世界必然被仇恨毀滅。
50年來，共產黨不餘遺力地推行「仇恨哲學」，把本來純樸的民衆培養成了暴民。共產黨武力奪取政權後，立即將前政權的領袖和領導成員誣爲「戰犯」，還將一般官員和普通官兵打成「反革命」，大開殺戒。這開了一個非常惡劣的先例，在民衆中間埋下了相互仇恨的種子。在共產黨「階級鬥爭」的異端邪說蠱惑下，夫妻反目、父子相殘成爲非常普遍的現象。很早以前，看過一本叫《1984》的小說。裏面描繪了一個非常恐怖的社會。那個社會要求每個人絕對忠於「老大哥」。有人在夢裏說了對「老大哥」不滿的牢騷話，竟被自己的親生女兒告發，最後被送進監獄。「文革」時的中國，簡直是《1984》的現實寫照。當時，我家隔壁住着一對年輕夫婦。丈夫是民航飛行員；妻子是政府機關幹部。夫婦恩恩愛愛，衆鄰非常羨慕。突然有一天，一羣人將丈夫五花大綁押走。那位平曰看起來溫柔賢慧的妻子卻在一旁冷漠地看着這一切。衆人不明白髮生了什麼變故，很久以後才知道那位丈夫曾在家裏發牢騷，流露出投奔臺灣的想法，被「大義滅親」的妻子告發了。公道自在人心，那位受到共產黨表彰的妻子卻被左鄰右舍看不起，不知被人在背後戳了多少脊樑。
妻告夫、子告父的事情自古就有。記得北宋時，一位妻子將其作奸犯科的丈夫告發了，丈夫被官府殺了頭。婆家將婦人告到開封府，稱其違背倫理，要包大人主持公道。包拯先嘉婦人深明大義，後判斬立決。婦人大呼冤枉，非要青天老爺說明白「先嘉後斬」之理，不然死不瞑目。包大人曰：「汝爲大宋子民，告發奸人，當嘉；然夫爲妻綱，告之不義，該斬。」婦人默然無語，引頸受死。按現代的法學觀點來看，包拯僅因婦人違反倫理，即處死刑，顯然輕罪重判。但是，爲了教化民衆，有時不得不使用矯枉過正的手段。唐朝中後期，家奴告主之風猖獗，甚至有的家奴爲了泄私憤，將清白無辜的主人告到官府。朝庭爲了打擊這種歪風邪氣，下旨：「凡奴告主，一律處死。」
縱觀上下古今，共產黨是個異數。它不僅鼓勵告密和邀功，甚至殘酷鎮壓一切敢於傳播真理者。有李大師洪志者，見共產邪教流毒中華，民衆善惡不明，是非不分，遂傳播「法輪大法」，倡導「真、善、忍」，欲挽救不古之人心。共產黨視之如洪水猛獸，必欲除之而後快。其實，共產黨深知，若人人成爲「真、善、忍」之信徒，則共產邪惡教之基礎將崩潰，豈能容你「法輪功」坐大呢？
不懂得愛和寬容的民族，是沒有希望的民族。一個發生在美國南北戰爭時的故事，曾經深深感動過我。一對老年夫婦唯一的兒子上前線打仗了。某天傳來噩耗，說他們的兒子戰死了，棺木即將運回家鄉安葬。不久，棺木運到了，卻不是他們的兒子，而是南軍士兵。夫婦倆什麼都沒說，以一個逝者應享受的禮儀將南軍士兵安葬了。後來，他們的兒子的屍體被運回，傷心的父母將他安葬在南軍士兵的墓旁。讀到這個故事，從不輕易動容的我，被老夫婦倆崇高舉動感動了。他們具有多麼大的寬容之心啊！因爲，那個南軍士兵也許正是殺死他們兒子的兇手。但在他們眼裏，只有逝者，沒有敵人。事實上，老夫婦並不是一個特例，美國人普遍具有寬容之心。南北戰爭後，勝利的北方並沒有像共產黨那樣，對戰敗者進行殘酷鎮壓。即使南方總統戴維斯、南軍司令李將軍，仍然受到紳士般的敬重。戰後，美國實現了民族和解，南北方共同投到國家重建中，美國最終成爲世界頭號強國。
有人說中國人從來就不懂得寬容。其實不然。國民黨在臺灣實行40多年的獨裁統治，對主張「民主、自由、臺獨」的民進黨進行殘酷鎮壓。民進黨的幾任黨主席以及主要領導人，哪一個沒有進過國民黨的監獄？民進黨執政後，並未報復曾經迫害過他們的國民黨。這需要一種胸襟，更需要勇氣。
基督說：愛你的敵人吧！我不是基督徒，但我們真的需要基督教精神。
--摘自民主論壇(http://renminbao.com)