“多行不义必自毙”这句古话才为成克杰喊“冤”的。“多行不义必自毙”典出《左传》“郑伯克段于鄢”。我们读的王力所编《古代汉语》第一课就是这一篇。郑伯为了铲除心腹大患、可能篡夺自己王位的弟弟段叔，对段叔的不轨行为装聋作哑，让他“多行不义”，以便届时可以找到冠冕堂皇的理由一举消灭他，而天下人不会指责他容不得亲弟弟。郑伯因此以假仁假义、诡诈残忍的形象被钉在历史的耻辱柱上了。
对于成克杰，虽然没有人故意放纵他，让他堕落到不杀不足以平民愤的地步，但是，我们应当反思：为什么他会一边犯罪一边往上爬，以致如此地“多行不义”以至于落得今日的下场？假如他身踞高位而没有为所欲为的权力，他即使想当大贪官也当不了呀！
因此，我们应当追问：是谁宠坏了成克杰？
