月前，中共國防部長遲浩田往北韓訪問，遭遇也很尷尬。北韓領袖金正日過了幾天才接見他；同時，美國國務卿奧爾布賴特往北韓訪問，金正日卻馬上親往旅館拜候，還安排十萬人擺花架子迎接。五十年前中共驅中國人過鴨綠江，以血肉築長城爲北韓共產政府抵禦美軍，韓國人今天顯然並不感激。
江澤民十一月十三日在柬埔寨的遭遇更不風光。幾十名柬埔寨學生向他抗議，指責中共七十年代支持赤柬。死在赤柬手上的柬埔寨百姓，除了堆積成遍佈全國的萬人冢，原來還會借生人之口說話。
每逢他們支持的政府被百姓推翻，中共總是說：「我們尊重各國人民的選擇。」一九九一年蘇共強硬派發動政變，軟禁高爾巴喬夫，中共馬上派團祝賀，結果蘇聯卻在民變中土崩瓦解。中共當時說的也是這句話。
古時中國政治家不會在人民起義之後，才「尊重人民的選擇」。
《左傳 僖公二十三、二十四年》記載了一個故事：晉國君主懷公無道，「民不見德而唯戮是聞（百姓不見其德行，只見其殺人）」；遭迫害投奔外國的晉公子重耳則頗得民心。重耳流亡到楚國，楚成王見他「文而有禮」，又見晉懷公「外內惡之」，於是熱誠招待重耳，認爲他必將成爲晉國君主：「天將興之，誰能廢之？違天必有大咎。」秦穆公更派軍隊送重耳回國，晉國臣民望風歸附，懷公束手受誅。這是舊中國尊重人民選擇的典型例子，和中共尊重赤柬、蘇共、米洛舍維奇等故事完全不同。
赤柬、蘇共、米洛舍維奇相繼倒臺，跟中共同氣同聲的政府更加少了。唐家璇站在駐南斯拉夫的使館遺址上，一定感到十分寂寞。
(摘自博訊網) (http://renminbao.com)