陶傑
美國總統選舉，在點票的技術上遇到了點小麻煩，阿Q的中國人幸災樂禍，喜呼「美國出事了」。
中國的阿Q不了解美國選舉的遊戲規則，卻學着嘲笑美式民主。英國最近有好事者向世界發出一個電郵，對美國選舉的鬧劇戲謔有加，建議美國不如回家順從英女皇，解散國會，由英國首相貝理雅委任「總督」派駐美國，取締美式英文和美式足球。英國是西方的議會之母，民主的年齡比美國長，「不要教老母雞怎樣下蛋」。嘲笑美國大選，雖有點酸氣，但英國人大有資格。
但中華人民共和國的阿Q呢？他們忘記當年中國的維新學者和知識分子，是何等驚天下之大，嘆九州之小。清末革命家鄒容說：「中華共和國爲自由獨立之國。立憲法，悉照美國憲法，參照中國性質立定。自治之法律，悉照美國自治法律。凡關全體個人之事，及交涉之事，及設官分職，國家之事，悉準美國辦理。」國民黨創始元老宋教仁和于右任說：「美利堅合衆之制度，當爲吾國他日之模範。」大學問家章太炎說華盛頓「斯人者出令而創民主，民國所竟矣」，因此「功若女媧燧人」，且不說孫中山盜竊了林肯「民有、民治、民享」的創意產權而抄襲成二手的「三民主義」。
這些人的美國印象有時流於天真，但很明顯，沒有美國的思想靈感，中國人今天還留着一條辮子。當然，美國的制度其實不適用於中國，因爲公民道德和文化質素的巨大差異。後來的梁啓超到新大陸旅遊考察後，就指出中國人「有族民資格，而無公民資格；有村落思想，而無國家思想；只能受專制，不可以享自由」，要學美國，定必要「以鐵以火，陶冶鍛鍊吾國二十年、三十年，乃至五十年，夫然後與之讀盧梭之書，夫然後與之談華盛頓之事」。梁啓超沒有想到，他死後中國雖在抗日戰爭鐵火中燒烤了八年，卻從沒有讀西洋盧梭的經典，而學馬克思的末技；沒有補上華盛頓的一課，反而拜列寧和史大林爲師。今天的中國對於「盧梭之書」和「華盛頓之事」連半點皮毛也沾不上，還在「傳位於四皇子」、「你辦事我放心」和「天塌下來有胡耀邦趙紫陽頂住」的皇恩聖光中卑微地呼吸。身上長了疥癬，倒嘲笑別人屁股上的一顆暗瘡，不也欠了一丁點「撒泡尿照照」的見識嗎？(轉自大紀元)(http://renminbao.com)