第一，法轮功说善有善报，恶有恶报。欠多少还多少绝对公平。他们就不爱听了。我只不过多挣了一点钱，虽说有人吃亏，那也是他没有本事，我不挣他的钱别人也会挣，不能怪我；或者说，我拿的是国家的钱，没有伤害别人。法轮功不但说我是坏人，还要恶报我，太坏了，应该取缔。你看佛教多好，和尚说只要捐钱建庙供养和尚，就功德无量，什么罪都免了。这样我拿出一半的钱给他们都合算，佛教好；
第二，法轮功的人都不贪污、不嫖娼、不赌博、不喝酒、不骗人、不剽窃，都说他们是好人，那么我岂不是坏人了吗？他们凭什么就比我好，应该取缔他们。以后大家都一样，多好；
第三，有些科学家反对，因为法轮功所讲的都是现在科学不能证实的东西，如果是真的，那么我一辈子所学的、所教的、所成名的东西都要被推翻，岂有此理；
第四，有些和尚反对法轮功，因为法轮功说佛教只是佛法中的一小部分，法轮功也是佛法修炼，而且还不收钱，所以大批佛教信徒都去炼法轮动，没人信我了，没人供养我了，断我寺院的生路，这还了得，一定要想办法把人都招回来，要取缔法轮动；
等等等等。
李洪志先生说过：当正法一传出来，一切不正的、不够正的，全部暴露于光天化日之下，所以他们都要反对（引用可能不完整）。
有人说法轮功天天闹事，破坏了稳定，影响了别人的利益，干涉了别人的人权，是邪恶。按照这种逻辑，被冤死的窦娥也在破坏人权，她冤感天地六月飞雪，要冻坏很多庄稼，会让人着凉感冒，这样不对。那些政客、贪官、流氓、奸商最喜欢这种逻辑。那么你是在为谁说话？
摘自<大家论坛>送交者冷静的人于25日(http://renminbao.com)